Как заметил в рамках дискуссии директор Фонда исследования проблем демократии Максим Григорьев, «согласно Конституции России церковь отделена от государства, но не надо забывать, что граждане России и члены церкви – это одни и те же люди. «В последнее время, поднимаясь вместе со страной, Русская православная церковь стала не только духовной, но и общественной структурой с огромным моральным авторитетом. Поэтому ее влияние может оказать значительную помощь во время экономического кризиса. Появление таких образцов мысли как Основы социальной концепции Русской Православной Церкви, Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека показывают, что церковь может занимать активную позицию в интересах общества и государства», - подчеркнул Григорьев.
Заместитель главы Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин в свою очередь отметил, что во время кризиса «народу и власти как единому организму необходимо сделать все, чтобы избежать раскола в обществе». По его мнению, организационные структуры церкви и государства не живут на разных планетах и сегодня важно «не допустить нашим недругам уничтожить нас, разделив нас». «Церковь - это не только священники и монахи, но и верующие миряне. Религиозная мотивация их участия в общественной жизни уже давно не табуирована обществом. Особенно востребованы сейчас достойного формы этого участия – не надрывного, но органичного, серьезного и разумного». Он также отметил, что «сейчас необходимо вспомнить об идеале единства государства и народа, а Русская православная церковь по самой своей природе «всегда была хранительницей единства народа и власти».
Заместитель редактора «Парламентской газеты» Леонид Горяинов считает, что «современный экономический кризис во многом вызван секуляризацией экономики и политики. «Это иллюзии, что построен лучший из миров в котором основной вопрос: новые машины, одежда или 102 способ жизни ради удовольствий. Сейчас стоит задача перестройки этого мира и общество ждет от церкви ее мнения и реакции». По его мнению, это особенно важно для среднего класса с учетом того, что «за время патриаршества Алексия II церкви во многом удалось втянуть его в свою орбиту», - сказал он.
И.о. заведующего Сектора общественных связей ОВЦС Московского Патриархата протоирей Георгий Рябых говорил о том, что «Церковь не может не реагировать на то, что происходит в обществе. Кризис постепенно начал проявляться – все больше людей начинают приходить в церковь и искать поддержку. «По его мнению, «общество не может быть построено только на основе экономико-центричности», когда во главу успеха ставятся лишь экономические успехи и потребление. Перспективы развития общества должны быть обозначенные и в духовной сфере. Как считает отец Георгий, именно этот подход сближает церковь и государство, которое все больше начинает обращаться к таким понятиям как семья, молодежь, творчество, научный поиск.
По мнению Владислава Кудинова, члена антикризисной группы по защите прав дольщиков и вкладчиков партии «Единая Россия», «во время кризиса мы увидели, к чему приводит отсутствие ответственности у людей, которые брали кредиты в банках. Особенно это характерно для молодежи, которая особенно восприимчива к культу потребления. Мы видим, что им нужно больше говорить об ответственности, вести разъяснительную работу. В этом вопросе помощь церкви могла бы быть неоценима».
Депутат Государственной Думы Константин Затулин поднял вопросы о степени участия Церкви в судьбах страны. ««Важно уйти от крайностей. С одной стороны – уход в молитву и монастырь. С другой, желание притянуть церковь к политическим спорам. Например, участие в выборах Патриарха Митрополита Киевского и всей Украины Владимира может иметь целью не его победу, а создание условий для продолжения курса на отрыв украинского православия. Если раньше была попытка навязать раскольников, то сейчас это может быть использовано как повод расколоть РПЦ изнутри. За этим могут стоять стремления украинской власти», уверен он. По этому вопросу протоирей Георгий Рябых заметил, что «выборы Патриарха не являются выборами в светском понимании. Цель собравшихся будет не в том, чтобы сверить свои интересы, а пройти путь к воле Божьей. Это не специальный церковный язык – это именно так и есть. Поэтому общество не должно пугать выдвижение Предстоятеля УПЦ. Правда, сама процедура этого выдвижения проходит «несколько необычно».
Глава московского отделения Союза православных граждан Кирилл Фролов считает, что «сейчас общество ждет, что церковь сможет сформулировать свою позицию в условиях кризиса. Люди должны знать, что в церкви может быть создана такая атмосфера, когда обычному человеку, вне зависимости от его церковности, не дадут опуститься во время кризиса. Когда его смогут накормить и в духовном и в физическом смысле, поднимут на ноги и дадут силы к дальнейшей жизни и творчеству. В этот переломный момент особенно опасно, что в противовес традиционному деятельному православному миссионерству, активному общественному служению пытаются навязать доктрину асоциального «недеяния», противопоставляя неразделимые молитвенно-аскетические и миссионерские практики православного христианства. Но эта кампания, которая делается с нескольких флангов, на самом деле, в сознании православных людей только укрепляет мысль о том, что позиция Митрополита Кирилла в наибольшей степени соответствует задачам русского православия в XXI-м веке.
По мнению дьякона Андрея Кураева, «самый серьезный кризис России - это кризис демографический. «Если многодетные семьи сопутствуют религии, то, значит, именно в их убеждениях - шанс на спасение России. Вера должна оказаться убедительной для детей и молодежи. Я мечтаю о том, чтобы патриарх был не просто далеким телевизионным образом или именем, возносимым за Богослужением. Его слова и аргументы должны быть емкими и запоминающимися. Выбирая нового патриарха члены Собора должны понимать, что могут просто вычеркнуть русский народ из списка государство-образующих наций. Если ближайшие 20 лет будут просто годы благочестивого скольжения по рельсам внутрицерковных преданий, если и за эти годы Церковь не сможет влюбить в себя и свою веру молодежь, то потом у России уже не будет возможности, времени и сил что-то радикально поправить в своей судьбе», - резюмировал Кураев.